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    전체 성경의 마침표를 찍는 요한 묵시록, 이제는 바르고 참되게 읽어가야 할 때입니다.

    요한 묵시록의 저술 배경과 본문 분석을 통해

    본래의 메시지를 바르게 이해하고자 한다면 바로 이 책!

     

    요한 묵시록은 사람들이 많이 관심을 갖는 종말’, ‘구원’, ‘심판과 같은 주제들을

    온갖 상징적 언어와 이미지에 담아 강한 어조로 표현하다보니 지금까지 많은 오해를 받아왔습니다.

    일부 사람들은 성서가 말하려는 것이 아닌, 자신이 말하고 싶은 것에 맞게

    성서 본문의 의미를 왜곡하여 가르치고 전하기도 한 것이 사실입니다.

    그래서 신흥종교들이 가장 자주 인용하는 성서도 요한 묵시록입니다.

    우리 교회 안에서조차도,

    요한 묵시록을 미래에 대한 예언을 담고 있는 일종의 비전(秘典)처럼 여기는 이들이 없지 않습니다.

     

    저자는 성서신학자로서 이런 오해를 풀고자 묵시록이 쓰인 배경과 비유 등을 꼼꼼히 풀어 설명합니다.

    이를 통해 신자들이 요한 묵시록에 대해 가지고 있던 기존의 선입관을 극복하고 왜곡된 해석을

    뛰어넘어 본래의 의미를 충분히 습득할 수 있도록 합니다.

    많은 상징과 역사적 배경에 대한 이해가 필요하지만 찬찬히 읽다보면 그 흐름을 쉽게 쫓아갈 수 있습니다.

     

    요한 묵시록 바르게 읽기를 통해,

    요한 묵시록이 단순히 미래에 대한 예언, 즉 언제 종말이 오고 누가 심판을 받는지를 말하는 책이 아니라,

    어떤 상황에서도 희망을 잃지 말고 신앙을 지켜 가라는 위로와 격려와 희망을 전하는 책이라는 것을

    알게 되기를 바랍니다.


    1부 읽기 전에  / 09

    01  요한 묵시록은 왜 이해하기 어려울까?  / 10

    02  요한 묵시록에는 어떤 상징들이 나오나?  / 12

    03  요한 묵시록에 나오는 상징은 어떻게 이해해야 하나?  / 26

    04  요한 묵시록은 누가 썼나?  / 28

    05  요한 묵시록은 어떤 문학 유형에 속하나?  / 31

    06  묵시문학의 특징은 무엇인가?  / 35

    07  요한 묵시록은 언제 쓰였나?  / 39

    08  도미티아누스 황제와 요한 묵시록  / 46

     

    2부  본문 읽기  / 51

    01  머리말(1,1-3)  / 54

    02  편지의 서문(1,4-8)  / 56

    03  소명 환시(1,9-20)  / 59

    04  일곱 교회에 보낸 편지(2-3)  / 64

    05  어좌에 앉은 분, 하느님(4,1-11)  / 82

    06  일곱 번 봉인된 두루마리와 어린양(5,1-14)  / 88

    07  여섯 봉인(6,1-17)  / 94

    08  선택받은 하느님의 백성(7,1-17)  / 102

    09  일곱째 봉인과 여섯 나팔(8,1-9,21)  / 108

    10  천사와 작은 두루마리(10,1-11)  / 118

    11  두 증인과 일곱째 나팔(11,1-19)  / 121

    12  여인과 용(12,1-17)  / 125

    13  두 짐승(12,18-13,18)  / 132

    14  어린양과 그의 백성(14,1-5)  / 138

    15  바빌론에 대한 심판 예고(14,6-20)  / 141

    16  일곱 대접(15,1-16,21)  / 146

    17  바빌론에 내릴 심판(17,1-18)  / 155

    18  바빌론의 패망(18,1-19,10)  / 163

    19  요한 묵시록의 행복 선언  / 170

    20  그리스도의 재림-하느님의 기사(19,11-21)  / 176

    21  천 년 통치와 마지막 심판(20,1-15)  / 193

    22  새 창조와 새 예루살렘(21,1-21,27)  / 200

    23  생명수의 강(12,18-13,18)  / 206

    24  맺음말(22,6-21)  / 209

     

    3부  위로와 희망의 책  / 215


    글쓴이 허규(베네딕토) 신부

    서울대교구 신부, 1999년 사제로 수품, 이탈리아 로마 성서 대학에서 성서학 석사학위를,

    뮌헨 루드비히 막시밀리안 대학교에서 성서신학 박사학위를 받고, 가톨릭대학교 성신교정

    신약성서학 교수로 요한 묵시록과 희랍어를 가르치고 있다. 옮긴 책으로 요한복음과 유다이즘이 있다.

     
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